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道德经和理想国的区别

道德经和理想国的区别

作  者:云沐萨米尔

类  别:都市小说

状  态:连载中

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最后更新:2025-07-23 07:58:46

最新章节:第210章 海底训练计划

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《道德经和理想国的区别》内容预览

这个世界是罪恶的,存在就是原罪。 人之初,性本私(恶),私是人内在性格、性情,恶是人外在表现。 恶是私的外在表达,私本即恶,也即性本恶。 人之初,性本私,私即恶,私通过恶来表达传递,恶即私的表达行为。 私,即人之想法、思维、性情、自我、本我、利我、主张,是一种内在的情绪述求。 恶,即人之行为、行动、表现形式,是一种外在的情绪表达。 人类自诞生即天性索取、贪婪、自私、争夺,成人只不过惯之谓聪明、可爱。 在能与之沟通之时成人教与之所谓的正确与错误、善良与邪恶、亦或是黑白灰三色世界。 殊不知恶也好善也罢,本质上全是人性使然。 完全鉴于人类个体的情绪表现,小到每一个体对善与恶的评判标准不一样。 大到每个家庭、每个组织、每个国家的评判标准不一样。 人类天性思维、行为就是百无禁忌,随性使然,无所顾忌,肆无忌惮,弱肉强食。 人类只会以情绪表达行事,实则人类跟所有生物体本质上没有任何区别。 恶与善的评判标准,就是对一个人此时此刻情绪的具体表现结果进行道德和法律批判。 但其本身又能做到随时随地都能随着自身利益自由转换,肆意妄为立场和原则。 规则的出现就是规范和约束人类的某些天性和行为的准则。 恰当的约束和引导逐渐使人类进入高等级生物,作用于人类社会秩序。 故而,管理人的角色出现了,当他现自己能够管理和利用别人的情绪时。 那他就是这群人的王,为了能够管理更多的人时,制定了统一的规则、规矩约束别人服务自己。 有了管理办法、有了人类、有了土地,那么地主、权贵、部落、国家的概念就逐步形成了。 当更多的人们现了这一奥秘之后,则就会有更多的人参与到争夺管理权的逐鹿游戏当中,朝廷的跌宕更替从此拉开帷幕。 人类开始经历和进入从野蛮到霸权时代,进而进入皇权时代、强权时代至自由、法治、文明时代的进程。 ...

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